Новости/Аналитика

Коноплеводство на Корейский полуостров было импортировано из Китая еще в «каменном веке» и затем доставлено на один из крупнейших японских островов Кюсю. Подтверждением тому с одной стороны является наскальная живопись Корейского полуострова, относящаяся к периоду неолита и изображающая высокие стебли, заканчивающиеся семилистниками на конце. С другой стороны на японском острове Кюсю найдены изображения странно одетых людей, лошадей и волн, возможно изображающих корейских торговцев завозящих коноплю на территорию современной Японии. Сам рисунок коноплю изображает в образе Солнца, являясь основанием иероглифических подобий, используемых для обозначения конопли в культурах с идеографическим письмом.

На протяжении нескольких тысячелетий конопля является одним из основных сельскохозяйственных культур Корейского полуострова. Издревле cannabis культивируется для получения семян как одного из основных продуктов питания и прочного волокна, как основы текстильного и трикотажного производства. В частности из произведенного вручную домотканого полотна шилась прочная рабочая одежда, которую носили все сельские жители древней Кореи.

Наряду с хлопком, рами и шелком, конопляное волокно было одним из четырех традиционных основ производства текстильных, а также трикотажных изделий изготавливаемых  на дому. Конопляная ткань на корейском языке называется Sambе. Она повсеместно использовалась в качестве повседневной летней одежды в первую очередь в сельской местности. Как часть приданого женщинами готовилось большое количество одежды, гигиенических салфеток, а также других изделий из конопляного волокна.  

Траурная одежда корейцев

Учитывая старинные технологии обработки конопляного волокна, на полуострове производилась конопляная ткань, которая по сравнению с другими видами тканей получалась самой грубой и толстой. Именно ее корейцы выбрали в качестве траурной одежды, что со временем стало основной ее культового использования на корейском полуострове.

Происхождение конопляной ткани в качестве основы для производства траурной одежды берет свое начало в 936 году нашей эры и связано с легендой о том, что сын последнего правителя династии "Сила" ушел в горы и носил только конопляную одежду. Сделано это им было для того, чтобы продемонстрировать свое горе в связи со смертью отца. В качестве траурных одежд конопляные изделия носились в Корее от трех месяцев до двух лет. Продолжительность времени ношения траурных конопляных одежд определяется отношением их владельца к умершему. 

Согласно корейской религиозной традиции, дети испытывали чувство горя, стыда и вины, когда сталкивались с потерей одного из родителей, даже если этот родитель вел долгую и счастливую жизнь. Согласно установившимся религиозным канонам Корейского полуострова, ношение конопляных одежд являлось символическим актом, направленным на «оплату» потери за умершим. Кроме того, ношение конопляной одежды с точки зрения верований корейцев должно было компенсировать тот факт, что дети пережили своих умерших родителей. Особенности обряда похорон и ношения конопляных одежд были со временем усилены влиянием конфуцианства. В классическом для корейского полуострова виде ношение конопляной одежды в качестве траура ведет свою историю с середины четырнадцатого века.